ائمه جمعه اهل‌سنت کشور توهین رئیس قوه قضائیه به امیر معاویه رضی‌الله‌عنه را محکوم کردند   انواروب| ائمه جمعه اهل‌سنت کشور در مراسم نماز جمعه (۲۸ مرداد ۱۴۰۱) در پی اهانت رئیس قوه قضایه به امیر معاویه رضی‌الله‌عنه، با اشاره به جایگاه این صحابی جلیل‌القدر، هر نوع اهانت به ایشان و سایر صحابه و مقدسات […]

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید درباره فشارها بر اهل‌سنت برای برگزار نکردن نماز جماعت در نمازخانه‌های شخصی در بعضی از شهرهای کشور، بیان داشتند: اهل‌سنت، کم یا زیاد، در همه شهرهای بزرگ و کوچک حضور دارند. این کشور هم متعلق به همه است و تنها متعلق به شیعه یا سنی یا متعلق به یک قوم نیست اما متأسفانه در همه شهرها به ما اجازه ساخت مسجد نمی‌دهند و ما از این گلایه داریم. مسجد خانه خداست و خانه شیعه و سنی نیست. خواسته ما آن است که اجازه بدهند در همه شهرها مسجد ساخته شود.

ایشان در ادامه تاکید کردند: امام حسین رضی‌الله‌عنه برای همۀ مسلمانان و فِرَق و مذاهب اسلامی و حتی برای تمام انسان‌های آزاده الگو هستند. قیام‌شان در مقابل ظلم، برای اجرای عدالت و بنا بر خواستۀ بحق و به‌جای مردم بود که امام حسین خود را مکلف دانست تا حرف مردم را بشنود.

انواروب/ شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امروز (۶ اسفند ۱۴۰۰) در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت زاهدان، با انتقاد از «دخالت نهادها، ارگان‌ها و برخی علما در امور مذهبی اهل‌سنت» و «عدم بکارگیری شایستگان اهل‌سنت»، از مقام معظم رهبری خواستند که «شخصاً» مشکلات و خواسته‌های جامعه اهل‌سنت را مورد توجه و رسیدگی قرار دهند.

مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: شورای محترم نگهبان شرط «التزام عملی به اسلام» را برای تایید صلاحیت افراد قرار داده است؛ مگر این شورا می‌خواهد برای مساجد امام جماعت و یا برای مدارس دینی استاد و مدرّس تعیین کند که چنین شرطی را گذاشته است؟!

مولوی قهستانی در پایان «توجه به خواسته‌های مشروع اهل‌سنت» را خواستار شد و گفت: متأسفانه علی‌رغم وفاداری اهل‌سنت به وطن و نظام جمهوری اسلامی بعضاً از سوی برخی افراد با برخوردهای سلیقه‌ای مواجه شده و مورد بی‌مهری قرار می‌گیرند. مسئولین باید به فکر مردم باشند و به خواسته‌های مشروع آنها گوش فرا دهند، باید گلایه‌ها […]

فردی که این سه خصلت را داشت، لذت ایمان را می‌چشد. اما اینکه لذت ایمان را چگونه می‌چشد؟ برخی می‌گویند: انسان لذت را حس و احساس می‌کند. گرچه گروهی معتقدند که منظور این است که از نظر معنوی این لذت را درک می کند.

اولین چیزی که خداوند در این آیه مطرح می کند این است که “علم قیامت” در انحصار قدرت الله است. علم غیب را فقط خدا می‌داند و بس، و آیه دیگر قرآن نیز به همین اشاره دارد: « وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ » و اگر غيب مى‌دانستم قطعاً خير بيشترى مى‌اندوختم.

آنان که ندای پیشرفت را سر می‌دهند مگر ارمغانی جز قتل و کشتار به مردم داده‌اند؟ همین‌ها با صنعت و تکنولوژی خود دنیا را ناامن کرده‌اند.

امام جمعه خیرآباد در پایان بیان داشتند: این روزها که خداوند نعمت خود را به ما با برداشت محصول زعفران ارزانی نموده است، باید از خداوند شاکر باشیم و از ته دل شکر او را به جای آوریم و با عمل نیک و شایسته از او تشکر کنیم. مهمترین مسئولیت ما این است که حق […]