انسان جهانی است کوچک و پر رمز و راز که خداوند از هر موجودی، خصلتی در او به ودیعت نهاده است تا این گونه کائنات را در او خلاصه کند.

وصیت اول: از معن بن بن عبدالرحمن نقل شده که مردی به حضرت عبدالله بن مسعود گفت: مرا نصیحیت جامع و مفید کن.

انواروب: انسان یک موجود اجتماعی است. امکان تجرید زندگی اجتماعی وی از محیط اطرافش وجود ندارد. در واقع میان انسان و طبیعت، ارتباطی ناگسستنی وجود دارد که این ارتباط از ۲ بعد برخوردار است: اول بُعد جغرافیایی است که انسانها در آن متولد و بزرگ می‌شوند و بصورتی فیزیکی و عاطفی به آن وابسته‌اند. بُعد […]

معنای حقیقی واژه آزادی این ست که انسان از بندگی هر ذاتی بجز خداوند آزاد باشد و در قید و بند کس دیگری نباشد  و بر این باور بودن که آزادی به معنای این ست که می توان از فرامین خداوند دست کشید و یا تجاوز نمود، باور و پنداری باطل می باشد و این […]

دلایل زیادی در قرآن و سنت وجود دارد که بیانگر حرمت ظلم می باشند و برای وضوح حرمت آن همین بس که خداوند آن را بر خودش حرام نموده و بین بندگانش نیز آن را ممنوع کرده است و خبر داده که پیامبران و کتاب ها را فرو فرستاده تا عدل و عدالت را برقرار […]

در بسیاری مواقع رسول خدا برای سوگند می‌گفت: «لا ومقلب القلوب» [خیر به گردانندهٔ قلب‌ها قسم]؛ در لغت‌نامه‌ها آمده است که قلب به خاطر تغییر و دگرگونی فراوانش به این نام معروف است.

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونتوب إليه ونستغفره، وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: این، اولین مجموعه از “سخنان نغز” دانشمند و فقیه بلند آوازه ، شيخ علي طنطاوي ـ رحمه الله ـ است که از کتاب ” في سبيل الإصلاح” گلچین نموده ام.

وقت وفاتت فرا می رسد که تو حتی فکر آن را هم نمی کردی پس بلند شو قبل از رخت بر بستن ات از این دنیا صدقه جاریه ای برای خود انجام بده.

در نوشتار پیشین در ستایش ساده‌زیستی و عادی بودن جملاتی گفتم. هدفم از ساده‌زیستی، حالتی است که بیانگر و نشانگر واقعیت فرد باشد و از حالات رسمی و اداری خارج گردد. همه‌ی ما هنگام گفت‌وگو با دیگران یا صحبت در جمع، حالت رسمی به خود می‌گیریم.

۱–  هدف از نقد و انتقاد، بهتر فهمیدن و دقیق فهمیدن یک موضوع است.۲-  هدف از نقد و انتقاد، نزدیک کردن یک فکر و نظریه به واقعیت است.۳- اظهار نظر با نقد متفاوت است: اولی مخاطب خاصی ندارد اما دومی برای اصلاح فکر و سخن و عمل دیگری است.