روز یکشنبه ۲ آذر، ساعت ۱۲ و ۱۵ دقیقه، استخر آب کشاورزی «سی‌شبانه‌روزی» در روستای خیرآباد دچار شکستگی شد. با توجه به نزدیکی این استخر به حوزه علمیه انوارالعلوم، حجم زیادی از آب وارد محوطه حوزه شد و بخش زیرزمینی کتابخانه را دربر گرفت. بر اثر این حادثه، حدود ۳۰ درصد از کتاب‌های کتابخانه حوزه […]

یازدهمین نشست هم‌اندیشی اولیای طلاب و اساتید حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد برگزار شد.

انسان، پس از آن‌که خدا را شناخت، در پی یافتن راهی برای رسیدن به محبوب خویش می‌رود. اما به‌راستی چه راهی انسان را به خالق پیوند می‌دهد؟ نخستین گزینه‌ای که به ذهن خطور می‌کند، عقل و درک انسانی است. با این‌حال، باید گفت عقل به دلایل گوناگونی از درک کامل چنین مسئله‌ای ناتوان است؛ از جمله:
۱. شناخت عقل جزئی و محدود است.
۲. عقل‌ها با یکدیگر متفاوت‌اند؛ به‌گونه‌ای که کاری ممکن است نزد گروهی زیبا و نزد گروهی دیگر ناپسند باشد.
۳. عقل توانایی پیش‌بینی نتایج و پیامدهای آینده را ندارد.
۴. هوا و هوس، گاه بر عقل و نفس انسان غالب می‌شود و مسیر تصمیم‌گیری را منحرف می‌کند.

 انواع دروغ و پیامدهای آن

مولانا نعمتی با بیان انواع دروغ توضیح دادند:

دروغ مصلحتی: کوچک به‌نظر می‌رسد، اما راه دروغ‌های بزرگ را باز می‌کند.

دروغ سفید : مبالغه و فریب با نیت حفظ روابط؛ اما اساساً خلاف اخلاق است.

دروغ سیاه (تهمت و افترا) : از بزرگ‌ترین گناهان و موجب تخریب شخصیت دیگران.

خودفریبی : نمایش شخصیت غیرواقعی برای جلب توجه؛ نشانه ضعف اخلاقی.

 آثار و پیامدهای نهی از معروف
 رواج فساد و خاموشی دعوت الهی در جامعه.
 سلب توفیق از انسان و سخت شدن قلب.
 محرومیت از دعای مستجاب و رحمت الهی.
 قرار گرفتن در صف منافقان و مستحق عذاب الهی.

طلبه بودن و در زیّ طلبگی زیستن، شرفی بزرگ است. این مقام چنان جایگاه والایی دارد که پویندهٔ این مسیر باید به خود ببالد و افتخار کند که دست تقدیر او را در این راه قرار داده و چنین مدال عظیمی را بر سینه‌اش آویخته است. بزرگی و عظمت این مقام چنان روشن است که برای اثباتش نیازی به دلیل و برهان نیست. از همین رو، تمام مفاخر و بزرگان علمی و دینی ما تا پایان عمر کوشیدند کسوت طلبگی و دانش‌پژوهی را از تن بدر نکنند؛ از مجلسی به مجلس دیگر می‌رفتند تا بر عطش معرفت بیفزایند

 پرهیز از اسراف؛ واجبی فراموش‌شده در جامعه
مولوی سلطان‌زاده با استناد به آیه‌ی شریفه «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» هشدار دادند:
«اسراف گناهی بزرگ است و قرآن، اسراف‌کنندگان را برادران شیطان دانسته است. متأسفانه در جامعه‌ی ما مصرف بی‌رویه‌ی آب، برق، نان و مواد غذایی رواج یافته است. حتی در وضو گرفتن، پیامبر ﷺ ما را از زیاده‌روی نهی فرموده‌اند. رعایت و پرهیز از اسراف، خود عبادتی بزرگ است.»

صابر کاظمی، بازیکن جوان و بااستعداد تیم ملی والیبال ایران و از چهره‌های اهل‌سنت کشور، در سن ۲۶ سالگی درگذشت.

برای طلاب علوم نبوت موثرترین راه موفقیت و رشد علمی و عملی، توجه نمودن به اخلاص و اتباع سنت است. علم دین توسط نبی رحمت حضرت محمد مصطفی به مارسیده، و برای حصول علم نبوت اتباع و عشق به صاحب علوم نبوی، حضرت محمد مصطفی بسیار حیاتی و موثر است. جایی که سنت نبوی نباشد، نور علم نبوی هم برداشته می شود.
متفکر جهان اسلام حضرت علامه ابوالحسن علی حسنی ندوی خطاب به طلاب می فرمایند:
«شما باید کسانی باشید که نجات جهانیان را فقط در پرتو اسلام و روش رسول اکرم منحصر بدانید و معتقد باشید که در این طوفان سهمگین فقط نبوت محمدی به منزله کشتی نوح است و خوشبختی کلیه افراد و اقوام فقط در اتباع سنت رسول اکرم نهفته است.
محمد عربی که آبروی هردوسر است/کسی که خاک درش نیست خاک برسراو
شما باید تعلیمات نبوی را بزرگترین واقعیت و حقیقت الحقایق بپندارید و کلیه امور منافی آن، اعم از فلسفه های متافیزیکی و غیره را بیش از افسانه و خرافات، ارزشی دیگر برای آن قائل نباشید)).(ندوی، خودرا دریابید: ۴۹)
اگرچه افراد با وجود عدم اتباع سنت، ذخیره ای از معلومات دینی را نزد خود دارند؛ اما این نکته را در نظر داشته باشیم که چنین افرادی همواره از عمل درست از علمشان محروم مانده اند. علمی که به طریق سنت نبوی حاصل شده باشد عمل را به دنبال دارد و علم نافعی برای صاحبش می گردد.
حضرت ابراهیم خواص می فرماید:
«علم به کثرت روایت نیست بلکه به پیروی و عمل نمودن به آن و اقتدای سنت ها است گرچه علم اندک باشد».
حقیقت این است که هرکس سنن نبوی را رعایت نماید، امام و پیشوای پرهیزگاران و محبوب خدا و رسولش قرار می گیرد و به سعادت هردوجهان دست می یابد. بر ما مسلمانان فرض است که اتباع پیامبر اکرم را مقصد زندگی قرار داده و از این الگوی بینظیر اتباع کنیم. و این الگوی بینظیر را با دعوت عملی خویش به بشریت معرفی نموده؛ تاکه بشر از این الگوی حسنه پیروی نماید، واز سردرگمی ها و ناامیدی نجات یافته و به عزت و راحتی حقیقی دست یابد.
حضرت مولانا محمدعمر پالن پوری یکی از علمای سرشناس عرصه دعوت و تبلیغ می فرمایند:
((الله پاک در سنت رسول الله جذابیت و کشش قرار داده، چنانچه آهن به طرف آهن ربا جذب می شود، به همین صورت به طرف سنت های رسول اکرم دل مردم مایل می شود)).
به راستی که صحابه کرام نمونه های آشکار عشق و اتباع سنن نبوی بودند و با عملکرد خویش به تمام جهانیان تعالیم حیاتبخش نبی رحمت محمد مصطفی را معرفی نموده و سبب نجات هزاران انسان شده و آنها را به شاهراه هدایت رهنمون شدند. ما نیز باید از این عاشقان حقیقی دین اتباع کرده، سبب نجات خود و تمام انسان ها قرار گیریم.

پاسخ به شبهه
پاسخ این اشکال به چند وجه ممکن است:
اول: رستاخیز، قرارگاه‌ها و مراحل گوناگونی دارد. در برخی از این مراحل، انسان‌ها سخن می‌گویند و در برخی دیگر، توان سخن گفتن از آنان گرفته می‌شود.
دوم: آنچه در برخی آیات نفی شده، سخنی است که برای آنان سودمند باشد. هرچه می‌گویند، بی‌فایده است و چون اثر ندارد، گویا اصلاً سخن نگفته‌اند.
سوم: پس از آنکه خداوند متعال خطاب به آنان می‌فرماید:
«اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ» (مؤمنون: ۱۰۸)
در دوزخ خموش باشید و با من سخن مگویید.
از آن لحظه به بعد، قدرت سخن گفتن از آنان گرفته می‌شود و جز فریاد و ناله چیزی از آنان شنیده نمی‌شود.
«وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ» (نمل: ۸۵)
و وعده عذاب بر آنان به سبب ستمی که کردند محقق گشت، پس سخن نمی‌گویند.
رأی سوم از دو رأی پیشین قوی‌تر و پسندیده‌تر است.