مولوی رسولی در فرازی دیگر از سخنان خود بیان داشتند: حجاج بیت الله الحرام در جمع ما حضور دارند. کسانی که امسال به حج می‌روند، باید توجه کنید که این سفر یک مهلت و عبادت خاص است و برای دیدن و تماشا نیست.

در این مسابقات که از صبح روز دوشنبه ۲۵ اردیبهشت در مسجد جامع خیرآباد آغاز گردید و تا پاسی از شب ادامه داشت، حدود ۴۰ تن از طلاب حوزه علمیه انوارالعلوم در رشته‌های سخنرانی به زبان‌های فارسی و عربی، سرود و مشاعره به رقابت پرداختند.

خودت را از مرتبه‌ی حفظ علوم به درجه‌ی فهم علوم ارتقا بده، متعلم به درجه‌ی نبوغ نمی‌رسد و استعدادش بروز نمی‌کند مگر آن‌گاه که در علمی که به زحمت آن را کسب می‌کند، مسئله‌ای بیان کند، حقیقتی را کشف کند، و یا لغزش و اشتباهی را اصلاح کند و این میسر نمی‌شود مگر آن‌گاه که علمش، علم مفهوم باشد نه علم محفوظ.

به‌خاطر نابسامانی‌های بازار، نان خیلی‌ها آجر و سفره‌ها کوچک و کوچک‌تر شده است. از طرفی بنا بر مشاهده‌ها، صف‌های طولانی و نبود و یا کمبود برخی اقلام ضروری طاقت را طاق نموده است. توانِ خرید مردم لحظه به لحظه در حال کاهش است و انگار کسی دلش به حال ما نمی‌سوزد و گویا در تیه سرگردانی بنی اسرائیل طی مسیر می‌کنیم.

موانع استقامت : 🔷 آرزوهای طولانی ▪️ زیاد مشغول شدن به امور مباح و جایز ▫️ دور شدن از فضاهای ایمانی 🔶 عوامل ایجاد استقامت: ▪️ دعا ▫️ پایبند بودن به عبادات ▪️ وابسته بودن به مسجد ▫️ همنشینی با صالحین ▪️مطالعه زندگی صالحین

🔹 ۱٫ الله الله ربي لا أشرك به شيئًا اسماء بنت عمیس-رضی الله عنهما- گفت که پیامبر-صلی الله علیه وعلی آله وسلم-فرمودند: آیا به تو کلماتی بگویم که در زمان سختی ها بگویی؟ فرمودند: بگو: الله الله ربي لا أشرك به شيئًا/ سنن ابوداود، نسائی و ابن ماجه 🔸 کلید دوم: اللهُمَّ إني عبدك وابن […]

اهل ایمان با سوار شدن بر مرکب توفیق و سعادت و تاختن آن و لبیک گویان در جواب ندای صبحگاهی، براه می افتند و قلوب آنها بخاطر اشتغال به ذکر الهی آرامش داشته و زبان های شان با یاد او طربناک ست و از چشم های شان اشک شوق و محبت جاری ست جان هایشان […]

سعدی رحمة الله علیه باب سوم کتاب گلستان خودش را در مورد «قناعت» بسته است. قناعت را «گنج بی‌پایان» گفته‌اند و براستی هیچ چیز نمی‌تواند جای قناعت را در وجود انسان بگیرد. قناعت است که آدم را از حرص و آز و آروزهای بی‌پایان می‌رهاند و زندگی را برایش رضایت‌بخش و شیرین می‌کند.

سعدی علیه الرحمه به صورت هوشمندانه و معنی‌داری باب دوم کتاب خود را در اخلاق درویشان نهاده است. هوشمندانه و معنادار از آن جهت که اولین باب کتاب او «در سیرت پادشاهان» است و این باب را «در اخلاق درویشان» نهاده است تا ابتدا بگوید: «همان‌طور که برای یک پادشاه وظایفی است، درویش هم وظایفی دارد که باید انجام دهد.» و در ثانی به این نکته اشاره دارد که «درویشی درجه و منزلتی‌ست به قدر و حتی فراتر از پادشاهی،» البته اگر درویش، درویش واقعی باشد.

🔹دعا کردن با توسل های مشرکانه 🔸مرگ را از خدا خواستن 🔹دعا برای تعجیل در غضب و گرفت خداوند 🔸دعا کردن و خواستن چیزهایی که عقلی و شرعی محال است. 🔹دعا کردن به چیزی که شرعی امکان وقوع آن نیست 🔸نفرین بر اهل و مال و جان 🔹دعا کردن برای مبتلا شدن شخصی به مصیبتی […]