🔹 ۱٫ کفاره گناهان در حدیثی نبی‌رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرموده‌اند: مرد مومن و زن مومنه در جان و فرزند و مالش چنان مورد امتحان خداوند قرار می‌گیرند، تا آنجا که هیچ گناهی برای او باقی نمی‌ماند. 🔸۲٫ برای توبه کردن گاهی خداوند انسان را دچار مشکلی می کند، تا بنده به خودش […]
🔹 ۱٫ کفاره گناهان
در حدیثی نبی‌رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرموده‌اند: مرد مومن و زن مومنه در جان و فرزند و مالش چنان مورد امتحان خداوند قرار می‌گیرند، تا آنجا که هیچ گناهی برای او باقی نمی‌ماند.
🔸۲٫ برای توبه کردن
گاهی خداوند انسان را دچار مشکلی می کند، تا بنده به خودش بیاید و توبه کند.
وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ*و آنچه بلا و بدی (از قبیل: سختی و بیماری و درد و رنج) به تو می‌رسد از خود تو است (و به سبب قصور و گناهی است که مرتکب شده‌ای). [النساء: ۷۹]،
🔹 ۳٫ برای رفع درجات
پیامبر اکرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرموده‌اند:
هيچ رنج، بيماری، نگرانی، ناراحتی، آزار و غم و اندوهی به مسلمان نمی‌رسد و حتی خاری در پايش فرو نمی رود مگر اينکه الله متعال گناهانش را به سبب آن می بخشد
🔸 ۴٫ جدا کردن منافقان از مومنین
وقال تعالى: ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ* ما همه‌ی شما را (با وجود آگاهی از اعمالتان) قطعاً آزمایش می‌کنیم، تا معلوم شود مجاهدان (واقعی) و صابران شما کیانند (و مجاهدنماها و ناشکیبایان سست‌عنصر کیان). و اخبار شما را بیازمائیم (که آیا در راه اسلام صادقانه سخن گفته‌اید یا خیر. دعوت مستمرّ و خستگی‌ناپذیر داشته‌اید و از اسلحه‌ی گفتار در قلع و قمع کفّار سود برده‌اید، یا از لوم لائم ترسیده‌اید).محمد: ۳۱
فضیل بن عیاض-تغمده الله برحمته- می گوید: مردم تا زمانی که در عافیت باشند، چیزی مشخص نمی شود به وقت نزول مصیبت و مشکل مومن از منافق مشخص می‌شود.
🔹 ۵٫ بخاطر ارتکاب گناهی
نبی‌رحمت-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرموده اند: هرگاه خداوند خیر بنده ای را بخواهد، او را در دنیا عقوبت می‌دهد و اگر نسبت به بنده ای اراداه خیر نداشته باشد، او را عقوبت نمی‌دهد تا در قیامت فرجام کارش را ببیند.
حضرت علی-کرّم الله وجهه- فرموده اند: مصیبت بخاطر گناه فرود می‌آید و فقط با توبه رفع می گردد.
