مولوی عبدالغفار شیخ جامی در سخنان مراسم نماز جمعه این هفته با اشاره به آیه مبارکه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ‌ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ  وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا» گفت : راستگویی سبب اصلاح اعمال و رفتار انسان می شود.
وی با بیان مثالی در این زمینه  گفت: مثلا اگر کسی با خود عهد کند که دیگر دروغ نگوید، این شخص نمی تواند نماز نخواند، چرا که می داند اگر نماز نخواند و کسی از او سوال کند که  آیا نماز خوانده ای یا نه؟ او مجبور است بگوید نه! و این باعث شرمساری  او می شود.
مولوی شیخ جامی افزود: انسان اگر راستگویی را پیشه کند اعمالش درست می شود، چرا که دیگر مال کسی را برنمی دارد، به آبروی کسی تجاوز نمی کند، چون  می خواهد راستگو باشد. این است که خداوند می فرماید:«يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ» راستگویی سبب اصلاح اعمال است و فایده دیگر راستگویی« وَيَغْفِرْ‌ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ » سبب مغفرت گناهان می شود. رسول الله  صلی الله علیه و سلم  می فرمایند: «الصدق ینجی و الکذب یهلک» راستگویی نجات دهنده است و دروغگویی سبب هلاکت است.

آیه قرآن همچنین اشاره دارد  که راستگویی اطاعت خدا و رسول است. «وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا » و کسی که اطاعت خدا و رسول کند کامیباب شده است.
رسول خدا  صلی الله علیه و سلم  در جمع اصحاب فرمود: آیا شما را از بزرگترین گناهان آگاه نسازم. اول: شرک به خدا. شرک بزرگترین گناه و بدترین ظلم است. دوم: نافرمانی والدین و اطاعت نکردن آنان. سوم: قتل نفس و کشتن انسان. راوی می گوید: پیامبر  صلی الله علیه و سلم  تکیه زده بودند، نشستند و با تاکید فرمودند: از سخن دروغ و شهادت دروغ بپرهیزید. و این سخنان را چنان تکرار کردند که با خود گفتیم: کاش پیامبر بیشتر تاکید نفرمایند.
دروغ به هر نوع که باشد زشت است.حتی اگر برای خندان دیگران باشد. رسول الله  صلی الله علیه و سلم  فرمودند: هلاکت باد بر کسانی که برای خنداندن دیگران دروغ می گویند . برخی در ستایش افراد غلو کرده وارد دروغ می شوند: رسول الله  صلی الله علیه و سلم  در مورد خودشان فرمودند: من را چنان که نصارا و یهود انبیای خود را ستودند، نستایید. منظور پیامبر  صلی الله علیه و سلم  ستایش غلو آمیز است؛ چنان که نصارا عیسی را فرزند خدا و یکی از سه خدا دانستند.
امام جمعه خیرآباد افزود: ما در معاملات باید صداقت داشته باشیم، در وعده ها و چک هایی که برای افراد می دهیم باید راستگو باشیم، اگر در پرداخت چک خلاف کردیم ، خلاف وعده است و خودش نوعی دروغ است . اگر در وقت معامله عیب کالا را پنهان کردیم دروغ است.رسول مکرم اسلام  صلی الله علیه و سلم می فرمایند: مناسب نیست که کالای معیوبی را بدون آگاهی خریدار بفروشید . ما اگر کالای معیوب را چنان به مشتری بدهیم که متوجه عیب نشود در واقع دروغ گفته و خیانت کرده ایم، در حالی که رسول الله از این منع کرده است. عیب کالا را باید برای مشتری گفت و این ایمان قوی می خواهد. معروف است که ایمان اندک انسان را به عبادت می آورد وایمان قوی انسان را از گناه باز می دارد و ایمان قوی تر می خواهد که در معاشرات خوب باشیم و ایمان کاملا قوی می خواهد که در معاملات راست باشیم.
مولوی شیخ جامی گفت: از قسم خوردن در معامله باید پرهیز نماییم، شاید بتوانیم با قسم و دروغ کالا را به قیمت بیشتری بفروشیم، اما برکت معامله از بین می رود.
مسلمان باید در این فکر باشد که همه کارهای من کنترل شده است و خدا من را زیر نظر دارد و باید این  را مد نظر داشته باشد که من پاسخگوی تمام اعمال، گفتار و کردار خود هستم.
ما باید در شهادت های خود صداقت داشته باشیم و لو اینکه شهادت بر علیه خود و قوم و خویش باشد. خدا به اهل ایمان خطاب می کند:«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّـهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَ‌بِينَ  إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرً‌ا فَاللَّـهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا  فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا  وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِ‌ضُوا فَإِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرً‌ا»،« ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دادگری پیشه سازید و در اقامه‌ی عدل و داد بکوشید، و به خاطر خدا شهادت دهید (و از این سو و آن سو جانبداری نکنید) هر چند که شهادتتان به زیان خودتان یا پدر و مادر و خویشاوندان بوده باشد. اگر کسی که به زیان او شهادت داده می‌شود دارا یا نادار باشد، (رغبت به دارا، یا شفقت به نادار، شما را از ادای شهادت حق منصرف نکند) چرا که (رضای) خداوند از (رضای) هردوی آنان بهتر است (و خدا به مصلحت آن دو آگاه‌تر از شما است) پس از هوا و هوس پیروی نکنید که (اگر چنین کنید از حق) منحرف می‌گردید (و به باطل می‌افتید). و اگر زبان از ادای شهادت حق بپیچانید یا از آن روی بگردانید، خداوند از آنچه می‌کنید آگاه است (و پاداش اعمال نیک و پادافره اعمال بدتان را می‌دهد). »
گاهی باید بپذیریم که حق با ما نیست، نباید همیشه خود را حاکم بدانیم و دیگران را محکوم و بگوییم حق به جانب منم چون منم! خواهشات نفسانی این را می گوید که از خود، پدر و مادر و از قوم دفاع کنم، اما دستور خدا این است که ما از حق دفاع کنیم ولو به ضرر ما باشد. دنبال هوا نباشیم. زیرا خدا همه را می داند.
امام جمعه خیرآباد افزود: صدق انتهای و پایان خوشی دارد و در صداقت نجات و خلاصی است.