🔸 سبيل بقاء المال والأولاد
وأوضح أستاذ فقه “أنوار العلوم” كيفية استثمار هذه النعم بقوله:

ينبغي أن يكون المال والأولاد وسيلةً لخدمة الآخرين وإعانتهم على أرزاقهم.

أداء الحقوق المالية كالزكاة والعدل مع العمال سببٌ لتحويل هذه النعم إلى صالحات باقية.

التخطيط الحكيم وإنفاق المال في مصالح عامة يورث الخير والبركة.

🔸 أنواع الكذب وآثاره

وبيّن الشيخ نعمتي أنواعَ الكذب، فقال:

الكذب المصلحي: يبدو صغيرًا، لكنه يفتح باب الكذب الكبير.

الكذب الأبيض: مبالغةٌ وخداع بدافع المحافظة على العلاقات؛ لكنه مخالف للأخلاق.

الكذب الأسود (البهتان والافتراء): من أعظم الذنوب ومما يدمّر سمعة الآخرين.

خداع النفس: إظهار صورةٍ مزيفةٍ طلبًا لرضا الناس؛ وهو دليل ضعفٍ أخلاقي.

الطلابُ والسنّة

أمّا بالنسبة لطلبة علوم النبوة فإنَّ أهم طريقٍ للنجاح العلمي والعملي هو الاهتمام بالإخلاص واتّباع السنّة. العلم الديني وصل إلى مارسِه عبر النبيّ رحمةً للعالمين، وللوصول إلى هذا العلم لا بدّ من الاتّباع والعشق لصاحب هذا العلم، أي النبيّ صلى الله عليه وسلم. حيثما لا توجد السنّة النبوية تختفي أنوارُ العلم النبوي أيضاً.
ويقول المفكّر الإسلامي العلامة أبو الحسن علي حسني الندوي مخاطباً الطلبة:

«عليكم أن تكونوا أولئك الذين يرون خلاصَ البشر في ظلّ الإسلام وطريقة رسولِ الله المحمدي، ويعتقدون أنّه في هذا الزمان العاصف ليس لنجاة الإنسان إلاّ عمدٌ في النبوة المحمدية، وأن السعادة لكافة الشعوب والأمم محصورة في اتباع سنّة رسولنا الكريم.
محمد عربيٌّ آبُهُ مجدُ العالمين / من لا ترابُه فيه فليتراب على رأسه
عليكم أن تجعلوا تعليمات النبيّ أعظم حقيقة، وأن لا تمنحوا لأيّ فلسفة ميتافيزيقيّة أو غيرها منازل أكثر من خرافةٍ، في حين أنّها خلفياتٌ لا تُقدّم ولا تُؤخّر». (ندوي، «خُذْ لنفسك»: 49)
ومن الواضح أن من لم يتْبَع السنّة، ولو ادّعى امتلاك ذخيرةٍ من المعرفة الدينية، فهو حُرِمَ من العمل الصحيح بعلمه. فالعِلم الذي نَشَأَ في طريق السنّة النبوية يُفضي إلى العمل، ويصبح «علماً نافعاً» لصاحبه. يقول الشيخ إبراهيم خواص: «العلم ليس بتعدّد الروايات، بل باتّباعِها والعمل بها واقتداء بالسنّن، وإن قلّ عددُها».
والحقيقة أنّ كلّ مَن أَتْبَع سنن النبيّ صلى الله عليه وسلم، صار إماماً وقائداً للتقاة، ومحبوبَ اللهِ ورسولهِ، ونال سعادةَ الدُّنيا والآخرة. وعلى المسلمين أن يعقدوا المقام النهائيّ في حياتهم على أن يكونوا تابعين لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وأن يُعرّفوا هذا القدوة الحسنة للإنسانية من خلال دعوتهم العملية، ليقتدي الناس به، وليخرجوا من الحيرة واليأس إلى العزّة والراحة الحقيقية.
كما يقول العالم والداعية المرموق مولانا محمد عمر بالَـنُ پوری:
«إنّ اللهَ تعالى وضع في سنّةِ رسولِه جاذبيةً وجذباً، كما ينجذب الحديد إلى المغناطيس، كذلك تنحازُ قلوبُ البشرُ إلى سننِ رسولِ الله».
حقّاً إنّ صحابةَ النبيّ صلى الله عليه وسلم كانوا نماذجَ واضحةً للعشق واتباع السنّة النبوية، وبأعمالهم قدّمو للعالم تعاليمَ الرحمة التي جاء بها النبيّ، وأنقذوا آلافَ الناس، وقادوا إياهم نحو طريق الهداية. ونحن كذلك ينبغي أن نتبع أولئِكَ العُشّاق الحقيقيّين للدّين، فنُصبح سببَ نجاتنا ونجاة الآخرين.

لا يمكن لأيّ مجتمعٍ أن يسلك الطريق الصحيح ما لم يحترم أفراده رغباتِ ومعتقداتِ وآراءَ بعضهم البعض؛ فبذلك وحده يستطيعون التغلّب على الصعوبات. أمّا إذا سلكت كلّ فئة أو طبقة طريقها الخاصّ، فلا شكّ أنّ المجتمع سيقع في الفُرقة والتشتّت والانقسام.

في فصول التاريخ، تأتي أحيانًا لحظات لا تُقاس بالساعات أو الأيام، بل بقدرتها على إحداث تحوّلٍ لا رجعة فيه. لحظات قصيرة في المدى الزمني، لكنها تعيد تشكيل الوعي الإنساني، وتغيّر مسار التاريخ إلى الأبد.كان السابع من أكتوبر إحدى تلك اللحظات؛ لحظة تجلّي النور في قلوب البشر الميكانيكيين في عالم اليوم. من قلب الحصار، خرج شعبٌ […]

نِعَمُ الله لا تُحصى ولا تُعدّ
وأشار فضيلته إلى قوله تعالى: ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾، وقال:
«الإنسان غارق في نعم الله في كل لحظة من حياته، من نعمة الإيمان والإسلام إلى نعمة الصحة والأمن والرزق الحلال. ولكن – للأسف – أكثر الناس لا يدركون قيمة النعمة إلا بعد زوالها.»

الشكر ليس باللسان فحسب
وأضاف الشيخ خواجه يوسفي:
«الشكر الحقيقي لا يكون بمجرد قول “الحمد لله”، بل هو معرفة المُنعِم الحقّ، واستعمال النعمة في سبيل رضاه. فمن استعمل نعمة الله في معصيته فقد كفر بها، وحرم نفسه دوامها.»

الآثار والنتائج:

كسر حرمة المؤمن وإيذاء قلبه، وهو من أعظم الكبائر في الإسلام.

إشاعة الحقد والعداوة في القلوب، فلا أحد يتحمل اللوم التحقيري.

زوال الأخوة الإسلامية والثقة الاجتماعية.

فقدان التوفيق الإلهي، كما قال ﷺ:
«مَن عَيَّر أخاه بذنبٍ لم يمت حتى يَعمَلَه» (ترمذي)

كما لا يخفى على أحد إن أرض فلسطين من البلاد المباركة ومبعث الرسل والأنبياء والأقطاب طوال الدهور، كما أن هذه الأرض محشر الناس يوم القيامة، وقد سمعنا بأن كثيراً من العلماء هاجروا من أوطانهم المألوفة إلى هذه الديار كي يدفنوا فيها، ثم يبعثوا يوم القيامة منها، وهذه الأراضي ذات أهمية بالغة للديانات السماوية، لذلك نجد الحرص الشديد من قبل كافة المتدينين للسيطرة عليها.
وقد دخل الإسلام هذه البلاد تلو الغزوات والبطولات والمغامرات بعزٍّ عزيز، واكتسب المسلمون الأول هذه الفضيلة الفريدة في عهد الخلافة الراشدة والحكيمة لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثم تتابعت الهجمات والأحداث حينا فحينا حتى يومنا هذا؛ لأن الناس يتنافسون على الشيء الذي يعدّونه غالياً ولو كان في حقيقته تافهاً ساقطاً! فما حد منافسة المرء في الشّيء الذي يعده غالياً في منظوره الديني؟! ومن هذه الغزوات والحملات، حملات الإفرنج الصليبي على بلاد الشام في موقعة «حطين» التي هزمت فيها جيوش الإفرنج هزيمة ساحقة أدت إلى انهیار المملكة اللاتينية. ولم يكتفِ الصليبيون بهذا الوضع، بل تحرّكوا وزحفوا على بلاد الشام وفلسطين مستنجدين بالعامل الديني الذي يلهب شعاره عاطفة الجماهير وحماسها في أوروبا، ليتخذ أصحاب المصالح الوازع الديني ستاراً لتحقيق مطامعهم الدنيوية في شتى صورها.
ومن سوء الحظ لم تكن هناك جبهة إسلامية موحدة حينئذ في الشرق، بل الشرق يعاني من التفكك والانقسام، وفي الشام كان أمراء السلاجقة يتنازعون على الملك، وفي الشام استقل الأتابكة، وفي مصر كانت الدولة الفاطمية في الضعف والتنازع بين القواد على السلطة.

آثار ومفاسد تقليد أصوات الآخرين للسخرية

 كسر قلب المؤمن وإهدار كرامته.
 نشر البغضاء والعداوة والتفرّق بين المسلمين.
 البُعد عن رحمة الله تعالى.
 إفساد شخصية الساخر نفسه، إذ إنّ الاستهزاء بالآخرين علامة على ضعف الخُلُق ونقص الإيمان.

خطب مولانا محمود عبدي في صلاة الجمعة لهذا الأسبوع (24 ربیع الثاني1447) بحمد وشكر لله، وأشار إلى نعم الله اللامتناهية ونزول القرآن العظيم ككتاب لهداية البشرية، وبدأ حديثه حول أهمية شكر النعمة، وحفظ الإيمان، واجتناب الذنوب. نعمة الهداية والرسالة، أعظم إحسان إلهيقال: «الله سبحانه وتعالى بإرسال القرآن وبعثة الأنبياء قد أحسن إحسانًا عظيمًا إلى البشر.»وأضاف: […]